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關於泰國>佛教常識>泰國當代 佛教禪修大師 阿姜朱連(=阿姜讚念)
關於泰國
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泰國當代 佛教禪修大師 阿姜朱連(=阿姜讚念)
อาจารย์จำเนียร Ajahn Jumnien 來台弘法

2009.10.5   by Helen 鄭

 

常有同學來問 Helen -- 四面佛該怎麼拜? 泰國佛牌可以買嗎?
泰國五條經文的刺青是怎麼回事?  聽過 XX 阿姜嗎?
見過泰國的白龍王嗎?  見白龍王要等很久嗎?
 (實在抱歉呢~ 你隨便問個泰國人,
10個人裡面肯定有九個半沒聽過什麼”『 白龍王』)

現在,
請大家注意~~
凡是對這些神秘的東西感興趣的人
或者對南傳泰國佛教, 加持, 泰國佛牌, 靈驗,
內觀禪修, 喜歡拜見有修行的高僧,
佛教大師的同好 一定要把握這個千載難逢的好機會, 拜見一下真正的高僧
即使只是去見個面, 聽場演講結個緣都是值得的~


泰國當代最享譽國際而又”還活在世上” 的佛教禪修大師--- 阿姜朱連
(อาจารย์จำเนียร Ajahn Jumnien 新音譯:阿姜讚念 or 意譯:讚念長老)
2009年10/17(六)- 11/3(二) 來台弘法


其實阿姜朱連 (= 阿姜讚念) 這次算是第二次來台了,
第一次是今年 5月份, 當時只是先過來看看
行程不對外公開,  幾位朋友私下得到消息, 全程跟隨,
事後興奮不已的跟 Helen 轉述, 讓 Helen 羨慕不已.,


2005年8月, 台灣早期的教授巴利文的梅迺文博士
(法鼓山中華佛研所第一屆畢業) 自美返台半年,
到目的達來學泰語, 因回家同路,
每次都有很充裕的時間
跟梅博士聊東聊西,
她常提起她師父阿姜朱連(=阿姜讚念)
的種種”道行”與”奇蹟”,
當時聽的Helen 一愣一愣的,
可是因為梅老師是台灣佛教界早期前輩,
又是留洋的高知識份子, 兼且精通梵文巴利文中英日藏粵語等九種語言
所以不能把她講的神奇事蹟當一般信眾的追求靈驗保佑來看待
(梅迺文博士簡歷請見此文)


今年5月香港方面來信擬邀 Helen 為阿姜朱連(=阿姜讚念)口譯,
令 Helen 一時相當興奮, 後來雖因緣不具足, 沒有成行
此次機緣卻讓 Helen 對阿姜朱連(=阿姜讚念) 的認識得更深了

南傳佛教教法傳入台灣早在 20 多年前
雖以泰國高僧阿姜查及佛使比丘的著述當開路先鋒
但這些年來, 在實修, 弘法及相關理論方面成為主流的卻是緬甸系統

Helen 個人認為, 這有很大一部分要歸因於語言的因素,
(正像多年來台灣的法師到美弘法, 基本上是打不進真正的美國人圈子的, 少有例外
泰半只能對著自家人用華語說法)
緬甸為英屬殖民地多年, 受過相當教育者英語都是可以的
就像曾為日本殖民地的台灣, 日語人才與日語學習極其普遍的道理一樣


泰國則不然, 有所成就的長老, 英語大都一竅不通,
出門弘法全部都要靠翻譯, 佛法翻譯比起一般翻譯確是難上加難,
難在教理要條理明白, 難在還要有相當的禪修當基礎,
兼要兩種語言選詞組句無礙, 翻譯時才能心領神會, 自然流暢
光這幾個基本條件至少就要花個10-15年才能養成
(一般的隨意開示不在此列)  住當地很久的泰僑對佛教義理深入者少之又少
語言或許通暢, 教理跟名相卻是不夠清楚, 因此要找當地泰僑翻譯也是幾無可能
泰國佛教界至今尚屬保守, 對外語人才培養並不積極,, 台灣也因為語言不通, 想去泰國參訪者總苦於語言不通而卻步, 這是多年來 Helen 覺得非常可惜的部分,

 

為什麼呢?
因為台灣社會長期神經緊繃, 對政治, 社會情勢, 兩岸關係, 經濟狀況…都是如此
把每一個瞬間都在不停流動變化的事物與狀況, 過度當真, 抓得太緊, 長期下來
神經與心靈都要麻痺而鬆弛了…..

泰國的生活態度強調自然?  輕鬆 ธรรมชาติ , 舒適 สบาย, 在佛教寺院中佛法的修持也是如此, 泰國崇尚輕鬆而自然用簡易方法繫心繫念觀察自心, 對於台灣這樣一個高度神經過敏的緊繃社會實在真事的對症下藥, 很高興終於有『知名』高僧來台弘法, (是高僧而『不知名』就只真正的 ”有緣人”才得以親近囉~)

對外行人要寫這麼一大篇文章介紹~
內行人知道是阿姜朱連(=阿姜讚念)來台
應該半夜就要爬起來去排隊了吧?


Helen 在此謹祝福大家 
早日親近善知識,  早開智慧  獲福無量
 สาธุ สาธุ สาธุ  Sādhu Sādhu Sādhu (善哉 善哉 善哉)



參考連結~
A.
阿姜朱連(=阿姜讚念)的的相關介紹, 請見此文

B.
阿姜朱連(=阿姜讚念) 2009.10月來台弘法行程

C.
林崇安教授,  台灣早期藏傳佛教先驅, 也是教授藏文的前輩,
近十餘年來先後引進 Goenka (葛印卡) 內觀十日禪,
推廣正念動中禪 (Mahasati Meditation) Helen 多年前因禪修活動之故,
跟林教授及其夫人有機會近距離接觸, 也算得上是舊識
林教授是國內少數能注重理論與實踐並行的佛教學者. 學問淵博,
曾編籍多本佛學詞典佛學書籍等, 論述條理清晰
同時也是國內少數對漢傳佛教, 藏傳佛教跟南傳佛教三派傳承
都有深入研究跟實踐的行者,

林崇安教授  新近所寫文章, 數天前託人轉寄給 Helen 特此一併附錄
內觀大師讚念長老的菩薩行